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Titre : Tourner en rond dans l'(anti-)complotisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Paul Lannoye, Auteur ; Alexandre Penasse, Auteur Editeur : Kairos asbl Année de publication : avril/mai 2021 Collection : Kairos num. 49 Importance : 24 p Langues : Français (fre) Catégories : Revues Tags : Santé Alternatives Lutte sociale Résumé : L’entêtement à tracer un chemin rectiligne, malgré les obstacles et les contre-propositions multiples pour emprunter d’autres voies et faire entendre d’autres voix, caractérise la conduite du gouvernement belge. Toutes nos questions en conférence de presse sont restées sans véritable réponse, comme les cartes blanches et autres lettres ouvertes des scientifiques, médecins, avocats, artistes… « Cette capacité à se rendre soi-même aveugle et bête, cet entêtement à ne pas vouloir savoir » est à la mesure de l’illusion qu’ils veulent nous vendre : celle d’être à l’écoute des gens. Ceux-là mêmes qui répandent le brouillard s’étonnent ensuite que notre vision soit floue, que nous nous sentions perdus et que, parfois, nous ayons du mal à ne pas penser que, de leur côté, tout est pensé. Quand l’art de la politique consiste à ne pas dire ce qu’on fait et faire ce qu’on ne dit pas, assurer une communication perverse devient essentiel. Ainsi, les mesures totalitaires mises en place doivent passer pour modérées, démocratiques, au service de la population. Mais que peut-on attendre d’une telle configuration proto-fasciste, alors que la nouvelle liberté des citoyens ne sera plus qu’une concession provisoire et non un droit inaliénable ? En ligne : http://www.kairospresse.be/journal/kairos-44 Tourner en rond dans l'(anti-)complotisme [texte imprimé] / Paul Lannoye, Auteur ; Alexandre Penasse, Auteur . - [S.l.] : Kairos asbl, avril/mai 2021 . - 24 p. - (Kairos; 49) .
Langues : Français (fre)
Catégories : Revues Tags : Santé Alternatives Lutte sociale Résumé : L’entêtement à tracer un chemin rectiligne, malgré les obstacles et les contre-propositions multiples pour emprunter d’autres voies et faire entendre d’autres voix, caractérise la conduite du gouvernement belge. Toutes nos questions en conférence de presse sont restées sans véritable réponse, comme les cartes blanches et autres lettres ouvertes des scientifiques, médecins, avocats, artistes… « Cette capacité à se rendre soi-même aveugle et bête, cet entêtement à ne pas vouloir savoir » est à la mesure de l’illusion qu’ils veulent nous vendre : celle d’être à l’écoute des gens. Ceux-là mêmes qui répandent le brouillard s’étonnent ensuite que notre vision soit floue, que nous nous sentions perdus et que, parfois, nous ayons du mal à ne pas penser que, de leur côté, tout est pensé. Quand l’art de la politique consiste à ne pas dire ce qu’on fait et faire ce qu’on ne dit pas, assurer une communication perverse devient essentiel. Ainsi, les mesures totalitaires mises en place doivent passer pour modérées, démocratiques, au service de la population. Mais que peut-on attendre d’une telle configuration proto-fasciste, alors que la nouvelle liberté des citoyens ne sera plus qu’une concession provisoire et non un droit inaliénable ? En ligne : http://www.kairospresse.be/journal/kairos-44
Titre : Travailler 5 jours par semaine est-il compatible avec la démocratie? Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Christophe Giuliani, Auteur Editeur : Kairos asbl Année de publication : février-mars 2019 Collection : Kairos Importance : p. 6-7 Langues : Français (fre) Tags : Emploi Travail Temps de travail Index. décimale : 05.01 Travail - Généralités Résumé : Pour en finir avec la religion du travail Travailler 5 jours par semaine est-il compatible avec la démocratie? [texte imprimé] / Jean-Christophe Giuliani, Auteur . - [S.l.] : Kairos asbl, février-mars 2019 . - p. 6-7. - (Kairos) .
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Tags : Emploi Travail Temps de travail Index. décimale : 05.01 Travail - Généralités Résumé : Pour en finir avec la religion du travail
Titre : Travailler 5 jours, le pilier de l'ordre économique Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Christophe Giuliani, Auteur Editeur : Kairos asbl Année de publication : nov-dec 2019 / janvier 2020 Collection : Kairos num. 42 Importance : p 5 Langues : Français (fre) Tags : Travail Emploi Temps de travai Index. décimale : 05.01 Travail - Généralités Résumé : Au début des années 1930, pour en finir avec le chômage technologique, John Maynard Keynes avait envisagé la perspective que ses petits enfants travailleraient 15 heures, soit 2 jours par semaine. De 1840 à 1940, tandis que la productivité horaire du travail avait progressé de 260%, la durée légale du temps de travail annuel avait diminué de 61,5%. En ligne : http://www.kairospresse.be/journal/kairos-42 Travailler 5 jours, le pilier de l'ordre économique [texte imprimé] / Jean-Christophe Giuliani, Auteur . - [S.l.] : Kairos asbl, nov-dec 2019 / janvier 2020 . - p 5. - (Kairos; 42) .
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Tags : Travail Emploi Temps de travai Index. décimale : 05.01 Travail - Généralités Résumé : Au début des années 1930, pour en finir avec le chômage technologique, John Maynard Keynes avait envisagé la perspective que ses petits enfants travailleraient 15 heures, soit 2 jours par semaine. De 1840 à 1940, tandis que la productivité horaire du travail avait progressé de 260%, la durée légale du temps de travail annuel avait diminué de 61,5%. En ligne : http://www.kairospresse.be/journal/kairos-42
Titre : La violence contemporaine, à quelle adresse ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Alexandre Penasse, Auteur ; Bernard Legros, Auteur Editeur : Kairos asbl Année de publication : février 2022 Collection : Kairos num. 53 Importance : 24 p Langues : Français (fre) Catégories : Revues Tags : Santé Democratie Liberté d'expression Violences Résumé : Bien avant l’offensive vaccinale actuelle, la violence a toujours été l’objet d’éclatantes divergences d’opinion dans l’intelligentsia et le public, sans oublier les militants. On peut en donner une définition large ou restreinte. Dans le premier cas, on qualifiera de « violents » des comportements aussi différents que le bombage d’une affiche publicitaire en rue, la destruction d’une antenne 5G, la simple voie de fait, un viol, un acte de torture, un assassinat… On voit directement le problème à la fois logique et moral de cette conception maximaliste. Mieux vaut donc resserrer la définition : la violence ne s’applique(rait) qu’aux êtres vivants et « sentients », c’est-à-dire capables de ressentir la douleur physique et morale, donc les humains et les animaux (avant tout ceux à sang chaud). Elle peut être physique, psychologique ou symbolique, « […] cette violence symbolique, ce travail d’imposition de sens et de valeur auquel certaines corporations (comme les journalistes) font profession de soumettre le reste de la population, en toute bonne conscience, comme si elles étaient en charge d’un ministère intellectuel et moral(3) ». À rebours de ce qu’avance la philosophie libérale — qui ne proscrit que la violence physique —, une forme n’est pas plus ou moins grave que les autres. Tout le reste relève de la destruction de biens, du vandalisme ou du sabotage. On peut certes réprouver ceux-ci, mais il ne faut pas confondre les deux plans. Note de contenu : -l'invention du "confusionnisme" participe à la confusion p.4-5
-la politique de la violence traumatique p.12-13La violence contemporaine, à quelle adresse ? [texte imprimé] / Alexandre Penasse, Auteur ; Bernard Legros, Auteur . - [S.l.] : Kairos asbl, février 2022 . - 24 p. - (Kairos; 53) .
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Catégories : Revues Tags : Santé Democratie Liberté d'expression Violences Résumé : Bien avant l’offensive vaccinale actuelle, la violence a toujours été l’objet d’éclatantes divergences d’opinion dans l’intelligentsia et le public, sans oublier les militants. On peut en donner une définition large ou restreinte. Dans le premier cas, on qualifiera de « violents » des comportements aussi différents que le bombage d’une affiche publicitaire en rue, la destruction d’une antenne 5G, la simple voie de fait, un viol, un acte de torture, un assassinat… On voit directement le problème à la fois logique et moral de cette conception maximaliste. Mieux vaut donc resserrer la définition : la violence ne s’applique(rait) qu’aux êtres vivants et « sentients », c’est-à-dire capables de ressentir la douleur physique et morale, donc les humains et les animaux (avant tout ceux à sang chaud). Elle peut être physique, psychologique ou symbolique, « […] cette violence symbolique, ce travail d’imposition de sens et de valeur auquel certaines corporations (comme les journalistes) font profession de soumettre le reste de la population, en toute bonne conscience, comme si elles étaient en charge d’un ministère intellectuel et moral(3) ». À rebours de ce qu’avance la philosophie libérale — qui ne proscrit que la violence physique —, une forme n’est pas plus ou moins grave que les autres. Tout le reste relève de la destruction de biens, du vandalisme ou du sabotage. On peut certes réprouver ceux-ci, mais il ne faut pas confondre les deux plans. Note de contenu : -l'invention du "confusionnisme" participe à la confusion p.4-5
-la politique de la violence traumatique p.12-13
Titre : La voiture électrique, une imposture durable Type de document : document électronique Auteurs : Alain Gras, Auteur Editeur : Kairos asbl Année de publication : janvier 2019 Collection : Kairos num. 37 Langues : Français (fre) Tags : Secteur automobile Environnement Energie Index. décimale : 06.02 Développement durable Résumé : Elle serait la « solution », celle qui toujours, permettrait de remettre à plus tard l’indispensable réflexion sur notre modèle socio-économique et la nécessité d’en sortir au plus vite. Elle, c’est la voiture électrique qui, au nom de l’écologie, assurerait la transition. Vaste supercherie, la e-voiture servirait surtout à endormir et distraire les esprits, étant tout sauf écologique, dotée de batteries produites avec des minerais tirés d’une exploitation mondialisée, rechargée par des centrales électriques. On oublierait presque qu’il a fallu les produire pour remplacer les anciennes. En ligne : http://www.kairospresse.be/article/la-voiture-electrique-une-imposture-durable La voiture électrique, une imposture durable [document électronique] / Alain Gras, Auteur . - [S.l.] : Kairos asbl, janvier 2019. - (Kairos; 37) .
Langues : Français (fre)
Tags : Secteur automobile Environnement Energie Index. décimale : 06.02 Développement durable Résumé : Elle serait la « solution », celle qui toujours, permettrait de remettre à plus tard l’indispensable réflexion sur notre modèle socio-économique et la nécessité d’en sortir au plus vite. Elle, c’est la voiture électrique qui, au nom de l’écologie, assurerait la transition. Vaste supercherie, la e-voiture servirait surtout à endormir et distraire les esprits, étant tout sauf écologique, dotée de batteries produites avec des minerais tirés d’une exploitation mondialisée, rechargée par des centrales électriques. On oublierait presque qu’il a fallu les produire pour remplacer les anciennes. En ligne : http://www.kairospresse.be/article/la-voiture-electrique-une-imposture-durable
